ENTRE O SAGRADO E O CÔMICO: O ARQUÉTIPO DIALÓGICO EM AULULARIA, DE PLAUTO, E, O SANTO E A PORCA, DE ARIANO SUASSUNA

Resumo

Este estudo analisa a ressignificação do arquétipo do avarento na obra O Santo e a Porca, de Ariano Suassuna, a partir de sua relação intertextual com Aulularia, de Plauto. Fundamentado nas contribuições teóricas de Carl Gustav Jung, Mikhail Bakhtin, Valentin Volóchinov, Henri Bergson e Gilbert Durand, o trabalho investiga como uma estrutura simbólica universal é reelaborada em diferentes contextos históricos e culturais. A pesquisa adota uma abordagem qualitativa, bibliográfica e analítico-comparativa, concentrando-se na construção das personagens Euclião e Euricão Engole-Cobra, nos objetos simbólicos centrais das narrativas e nas formas de produção do riso. Como resultado, identifica-se que o arquétipo do avarento permanece reconhecível nas duas obras, mas adquire novos significados ao ser atravessado pela cultura popular nordestina, pela religiosidade e pela oralidade presentes na dramaturgia de Suassuna. A partir dessa análise, propõe-se o conceito de arquétipo dialógico, entendido como o processo pelo qual uma estrutura simbólica universal se transforma ao dialogar com diferentes vozes culturais e discursivas. Conclui-se que a literatura constitui um espaço privilegiado de permanência e renovação simbólica, evidenciando a capacidade de reinvenção dos arquétipos e a universalidade da cultura nordestina no cenário literário.

Palavras-chave: arquétipo dialógico; Ariano Suassuna; Plauto; literatura comparada.

Abstract

This study analyzes the reinterpretation of the miser archetype in The Saint and the Sow, by Ariano Suassuna, through its intertextual relationship with Plautus’ Aulularia. Grounded in the theoretical contributions of Carl Gustav Jung, Mikhail Bakhtin, Valentin Volóchinov, Henri Bergson, and Gilbert Durand, the research investigates how a universal symbolic structure is re-elaborated across different historical and cultural contexts. The study adopts a qualitative, bibliographical, and analytical-comparative approach, focusing on the construction of the characters Euclio and Euricão Engole-Cobra, the central symbolic objects of the narratives, and the mechanisms through which humor is produced. The results indicate that the miser archetype remains recognizable in both works, yet acquires new meanings when filtered through the Northeastern Brazilian popular culture, religiosity, and orality that characterize Suassuna’s dramaturgy. Based on this analysis, the concept of the dialogical archetype is proposed, understood as the process by which a universal symbolic structure is transformed through dialogue with different cultural and discursive voices. It is concluded that literature constitutes a privileged space for symbolic continuity and renewal, highlighting both the capacity of archetypes for reinvention and the universality of Northeastern Brazilian culture within the literary landscape.

Keywords: dialogical archetype; Ariano Suassuna; Plautus; comparative literature.

Resumen

Este estudio analiza la resignificación del arquetipo del avaro en la obra El santo y la cerda, de Ariano Suassuna, a partir de su relación intertextual con Aulularia, de Plauto. Fundamentado en los aportes teóricos de Carl Gustav Jung, Mijaíl Bajtín, Valentín Volóshinov, Henri Bergson y Gilbert Durand, el trabajo investiga cómo una estructura simbólica universal es reelaborada en distintos contextos históricos y culturales. La investigación adopta un enfoque cualitativo, bibliográfico y analítico-comparativo, centrándose en la construcción de los personajes Euclión y Euricão Engole-Cobra, en los objetos simbólicos centrales de las narraciones y en las formas de producción de la risa. Como resultado, se identifica que el arquetipo del avaro permanece reconocible en ambas obras, pero adquiere nuevos significados al ser atravesado por la cultura popular nordestina, la religiosidad y la oralidad presentes en la dramaturgia de Suassuna. A partir de este análisis, se propone el concepto de arquetipo dialógico, entendido como el proceso mediante el cual una estructura simbólica universal se transforma al dialogar con diferentes voces culturales y discursivas. Se concluye que la literatura constituye un espacio privilegiado de permanencia y renovación simbólica, evidenciando la capacidad de reinvención de los arquetipos y la universalidad de la cultura nordestina en el escenario literario.

Palabras clave: arquetipo dialógico; Ariano Suassuna; Plauto; literatura comparada.