ANÁLISE FILOSÓFICA DA NATUREZA HUMANA SOB A ÓTICA DO FILME O POÇO

Resumo

Este trabalho teve como objetivo refletir sobre a natureza humana tendo como base  o filme O Poço (2019) de Galder Gaztelu-Urrutia e o pensamento dos principais filósofos contratualistas. O contratualismo é definido como um modelo teórico criado para explicar o surgimento da sociedade, em que o homem abandonou o estado natural para formar a sociedade civil por meio de um contrato social. Foram coletados e compilados artigos contendo pensamentos de Jacques Rousseau,  Thomas Hobbes e John Locke , sendo posteriormente confrontados com a análise do filme. Jacques Rousseau “sustentava a ideia do bom selvagem”;  para Thomas Hobbes o “homem é o lobo  do homem”;  já John Locke considerava o homem como uma folha de papel em branco, “nem bom e nem mal”. Constatou-se que a maioria dos personagens da película que estavam aprisionados no Centro Vertical de Autogestão, apresentaram no desenrolar do enredo o que há de pior no ser humano, a personificação do homem hobbesiano. Goreg, Imoguiri e Baharat representaram a ordem controladora e repressora, presente  nos textos estudados, tão necessária e essencial para conter a maldade inata, assegurando a sobrevivência do coletivo.  Já a criança  , a “mensagem”, tipifica o que há de mais puro e genuíno na essência  humana, “o bom selvagem” de Jacques Rousseau.

Palavras-chave: contratualismo; natureza humana; O Poço; mensagem.

Resumen

Este trabajo tuvo como objetivo reflexionar sobre la naturaleza humana tomando como base la película El Hoyo (2019), de Galder Gaztelu-Urrutia, y el pensamiento de los principales filósofos contractualistas. El contractualismo se define como un modelo teórico creado para explicar el surgimiento de la sociedad, en el cual el ser humano abandonó el estado natural para formar la sociedad civil mediante un contrato social. Se recopilaron y analizaron artículos con los pensamientos de Jean-Jacques Rousseau, Thomas Hobbes y John Locke, los cuales posteriormente fueron confrontados con el análisis de la película. Jean-Jacques Rousseau sostenía la idea del “buen salvaje”; para Thomas Hobbes, “el hombre es el lobo del hombre”; mientras que John Locke consideraba al ser humano como una hoja en blanco, “ni bueno ni malo”.  Se constató que la mayoría de los personajes de la película, que estaban aprisionados en el Centro Vertical de Autogestión, presentaron en el desarrollo de la trama lo peor del ser humano, representando la personificación del hombre hobbesiano. Goreng, Imoguiri y Baharat representaron el orden controlador y represivo presente en los textos estudiados, tan necesario para contener la maldad innata y garantizar la supervivencia colectiva. Por otra parte, la niña, “el mensaje”, simboliza lo más puro y genuino de la esencia humana, el “buen salvaje” de Rousseau.

Palabras clave: contractualismo; naturaleza humana; El Hoyo; mensaje.

Abstract

This study aimed to reflect on human nature based on the film The Platform (2019), directed by Galder Gaztelu-Urrutia, and the thought of the main social contract philosophers. Contractualism is defined as a theoretical model created to explain the emergence of society, in which human beings left the state of nature to form civil society through a social contract. Articles containing the ideas of Jean-Jacques Rousseau, Thomas Hobbes, and John Locke were collected and analyzed, and later compared with the film analysis. Jean-Jacques Rousseau upheld the idea of the “noble savage”; Thomas Hobbes stated that “man is the wolf of man”; while John Locke viewed human beings as a blank slate, “neither good nor bad.” It was found that most characters in the film, who were imprisoned in the Vertical Self-Management Center, displayed throughout the plot the worst aspects of human nature, embodying the Hobbesian man. Goreng, Imoguiri, and Baharat represented the controlling and repressive order described in the studied texts, necessary to contain innate evil and ensure collective survival. On the other hand, the child, “the message,” symbolizes the purest and most genuine aspect of human essence, Rousseau’s “noble savage.”

Keywords: contractualism; human nature; The Platform; message.